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文 春公子
打不过就加入,美国终于意识到中国的厉害了,现在美国的一众媒体,也开始转变了态度。
你们有没有发现,最近美国的社交媒体上,画风有点变了?
以前是全网追着学韩妆、学日系穿搭,现在倒好,一群白人年轻人开始晒保温杯、秀拖鞋、煮苹果水,还一本正经地对着镜头说:“我正处于一个非常中国的阶段。”
《纽约时报》前两天发了篇文章,标题挺长——《喝热水、逛亚超,这些美国人为何想“成为中国人”?》。难得的是,这次没阴阳怪气,反而透着一股“我酸了但我还得写”的复杂心情。
一、“中国阶段”成了美国年轻人的新标签
23岁的华裔博主朱雪莉在TikTok上发了一条视频,标题是“怎么才能成为中国人”。她一本正经地教大家:进屋要换拖鞋,别再光着脚乱跑;出门要带保温杯,别整天喝冰水。
这条视频火了,累计观看量破百万。
评论区里,美国年轻人开始纷纷认领自己的“中国认证”。有人晒出自己煮的苹果水,配文:“从明天开始,我要变成中国人了。”有人列了一份清单:喝热水、穿棉拖鞋、煲汤煮粥、早睡早起、顺应节律。
他们把这种状态叫做“中国阶段”。用他们自己的话说,就是“从美国那种乱七八糟的生活方式里退出来,换一种更舒服的活法”。
一位加州歌手丹尼尔·凯罗夫更直接,创作了一首反讽歌曲,在视频里甩头大喊:“我厌倦了不是中国人。”播放量超过70万。他解释自己为什么写这首歌:美国年轻人每天看到的是社会动荡、街头枪击、物价飞涨,自然会想——外面的世界,还有没有别的活法?
二、喝热水、泡脚,成了对政府的“抵抗”
《纽约时报》采访了一位33岁的洛杉矶居民雷恩·拉泽林。她说的一句话特别扎心:喝热水、吃热粥,是对美国这个不关心民众健康的政府的一种抵抗。
这话听着夸张,但仔细想想,确实有道理。
喝热水,在中国人看来是再平常不过的事,不花钱、不费事,暖胃舒服。但在美国,这成了一种“反叛”——因为主流社会告诉你要喝冰水、吃快餐、透支身体。当这套生活方式开始让人生病、让人疲惫、让人看不起病的时候,那些被嘲笑为“老土”的中式习惯,反而成了救命稻草。
穿拖鞋进屋,是为了保持家里清洁,少生病。吃热粥,是为了肠胃舒服,少去几趟医院。这些在中国人看来稀松平常的生活常识,在美国年轻人那里,变成了一种带着政治色彩的生存策略。
密歇根州立大学社会学教授孙飞分析说:当西方用户发现中国的科技、城市和生活方式跟他们预想的不一样时,接触中国文化反而帮他们消除了偏见,甚至让他们有勇气重新定义自己的生活。
三、真正硬核的,是“中国制造”撑起的文化底气
如果说生活习惯的模仿是表象,那中国实体产业的硬实力,才是这波文化输出的骨架。
2025年火遍全球的Labubu玩偶,虽然是个潮玩IP,但背后是中国强大的供应链和设计能力。一位74岁的墨西哥裔老人Gus,每天晨练时腰间都别着一只Labubu,用这些来自中国的玩具拼凑一个从未拥有过的童年。
国产游戏《黑神话:悟空》更狠。无数美国玩家为了看懂剧情去恶补《西游记》,去研究中国神话体系。有学术研究指出,中国神话正在从相对封闭的文化遗产,转变为全球玩家共同参与的数字文化形态。
当美国年轻人书包上挂着中国玩偶,电脑里打着中国游戏,手机上刷着中国开发的软件时,他们对中国的认知就会发生物理层面的改变。纽约大学研究中国软实力的袁绍宇教授说,这些热梗反映了一种更广泛的转变:线上用户正在通过生活方式和美学与中国互动,从而产生了一种“新的熟悉度”。
曾经,美国定义了什么叫“现代生活”——大房子、冰水、快餐、信用卡,让全世界趋之若鹜。那是因为当时的美国拥有最强大的生产力。
现在,攻守之势异也。当《纽约时报》不得不报道美国人争相“成为中国人”时,它其实是在给美式霸权写讣告。软实力的崩塌往往比硬实力的衰退更慢,但也更致命。一旦人们不再仰视你的生活方式,你的航母和金融霸权也就失去了道义上的合法性。
对我们来说,这不需要沾沾自喜。这只是一个历史的自然结果:当一个国家能造出最好的产品、定义最舒服的生活方式时,文化输出,不过是顺带的事。
一杯热水、一双拖鞋、一碗热粥,背后站着的配资台,是完整的工业体系和务实的生存哲学。
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